[Linux-bruxelles] [troll du vendredi] Les brevets de retour...

[Miguel Quaremme]

Marc Arnoldy a écrit :
> Miguel Quaremme a écrit :
> 
>> 
>> je me suis mal exprimé.
>> 
>>> mouhais, un gouvernement qui fait 99% des votes, ça existe en 
>>> Birmanie et autres pays du genre... c'est ce qu'on appelle la 
>>> majorité.
> 
> C'est une forte majorité qui nous laisse nous interroger sur la
> capacité de communication nécessaire pour susciter l'adhésion à ce
> projet : )
> 
> Je trouvais ta critique radicale : ) et me préparais à t'acceuillir
> dans les rangs anarchistes

je suis pas assez libéral pour devenir anarchiste

>> il fallais lire --> ...c'est ce qu'on appelle totalitarisme et non
>>  majorité.
> 
> Le totalitarisme est un moyen d'obtenir la majorité.

hmmm pas sûr, ce n'est que l'illusion de la majorité.

>>> ce qui ne veut pas dire qu'il faut gouverner contre ceux qui sont
>>>  dans la minorité.
> 
> Veux-tu dire que les gouvernants devraient agir pour le bien du plus
>  grand nombre et non pour le service d'intérets particuliers?

John Rawls "la théorie de la justice"

"Dans leurs grandes lignes, les positions de Rawls sont connues. On
suppose – rappelons-le toutefois – que les principes de justice
susceptibles de former une société bien ordonnée sont établis par ses
membres, de telle manière que leur choix ne soit pas influencé par la
condition contingente de chacun. Cette théorie est celle de la position
originelle et du voile d'ignorance. L'équité des conditions de la
délibération se communique aux principes qui en sont issus. C'est la
justice comme équité, source du principe de différence, selon lequel
l'Etat le plus juste est celui qui rend maximale la position du plus
défavorisé. Les principes qui leur sont liés ont soulevé de nombreuses
objections que nous ne pouvons explorer ici, mais il est permis de les
regrouper en deux catégories. Un premier groupe d'oppositions et
d'objections concerne les résultats de Rawls et la question de savoir,
par exemple, si la théorie de la justice comme équité atteint ses
objectifs: contient-elle toutes les garanties qu'elle prétend offrir en
faveur d'une conception déontologique contre les aléas de
l'utilitarisme? Un second groupe d'attaques se situe sur un terrain plus
directement philosophique et politique; il s'agit de celles que les
«communautariens», en particulier, ont opposé à Une théorie de la justice."

> Et ceci même si ces particuliers sont leurs "amis"?
> 
> Ah! Bon...
> 
> Marc A doit payer sa cotisation mais va le faire demain : )

oups, moi aussi j'vais l'faire

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Miguel Quaremme